Frases que fazem pensar...    (2/dez/17)

"O que for a profundeza do teu ser, assim será teu desejo.
O que for o teu desejo, assim será tua vontade.
O que for tua vontade, assim serão teus atos.
O que forem teus atos, assim será teu destino."

Brihadaranyaka Upanishad
 

"Quando o deleite de ser busca realizar a si próprio como deleite do vir-a-ser,
entra no movimento de forças e toma diferentes formas de movimento,
do qual prazer e dor são correntes positivas e negativas."

Sri Aurobindo
 

A base fundamental sobre a qual repousa a estrutura da metafísica de Sri Aurobindo
é que tanto a matéria como o espírito são reais.
Nem o espírito nem a matéria devem ser rejeitados como uma ilusão.
A filosofia idealista que nega a matéria tem visão tão limitada
quanto a filosofia materialista que nega o espírito.

Introdução à Filosofia de Sri Aurobindo
 

Dissestes alguma vez "sim"a uma alegria? ó! meu amigos!
Então dissestes também "sim" a todas as dores!
Todas as coisas estão encadeadas, forçadas; se algum dia quisestes
que uma vez se repetisse, se algum dia dissestes: "Agradas-me, felicidade!",
Então quisestes que tudo tornasse.

Assim falava Zaratustra – Nietzsche
 

"É necessário que queira consumir-se na sua própria chama;
como poderia renovar-se sem primeiro reduzir-se a cinzas?"

Assim falava Zaratustra – Nietzsche
 

"E aqueles que foram vistos dançando foram julgados insanos
pelos que não podiam escutar a música."

Nietzsche
 

Não importa que defeitos você possa ter em sua natureza.
A única coisa que importa é você se manter aberto à Força.
Ninguém pode se transformar por seus próprios esforços sem qualquer ajuda;
É somente a Força Divina que pode transformá-lo.

Se você se mantém aberto, todo o resto será feito por você.

Quase ninguém é forte o suficiente para superar, por sua aspiração e vontade,
as forças da natureza mais baixa; mesmo aqueles que o fazem, conseguem somente
uma certa espécie de controle mas não um domínio completo.

Vontade e aspiração são necessárias para trazer para baixo a ajuda da Força Divina
e para manter o ser do lado dela quando lida com os poderes mais baixos.
Só a força Divina cumprindo a vontade espiritual e a aspiração psíquica
do coração pode afetar a conquista.

Abandonar o esforço pessoal não é o que lhe é pedido, mas chamar cada vez mais
pelo Poder Divino e através dele governar e guiar o esforço pessoal.
Praticar o Yoga implica na vontade de superar todos os apegos e voltar-se para o Divino somente.

A coisa principal no Yoga é confiar na Graça Divina a cada passo,
dirigir o pensamento continuamente para o Divino e oferecer-se até que o ser se
abra e a Força da Mãe possa ser sentida trabalhando no Adhar (receptáculo da consciência).

Palavras de Sri Aurobindo
 

Whoever Knows their Self, Knows their Lord — An Explanation of the Oneness of Being
Awhad al-din Balyani – Sufi – Persia – 13th century
(Rendered from a translation by Cecilia Twitch)

Quem conhece o seu Ser, conhece o seu Senhor — Uma explicação da unicidade do Ser
Awhad al-din Balyani - Sufi - Persia - século 13

fonte: https://www.spiritawake.net/whoever-knows-their-self/

(20/nov/17)

I know the Lord through the Lord
without doubt or uncertainty.

My essence is really His essence
without lack or imperfection.

There is no otherness between Us
and my self is the place where
the invisible appears.

Since I know myself
without mixture or blemish,
I have reached union with my beloved
without distance or closeness.

I have received a gift overflowing
without any giving or intermingling.

My self did not vanish in Him
nor does the one who vanished remain.

Eu conheço o Senhor através do Senhor
sem dúvida ou incerteza.

A minha essência é, na verdade, Sua essência
sem carência ou imperfeição.

Não há nenhuma diferença entre Nós
e o meu eu é o lugar onde
o invisível aparece.

Desde que eu me conheço
sem mistura ou mácula,
alcancei união com o meu amado
sem distância ou proximidade.

Eu recebi um presente transbordante
without any giving or intermingling.

O meu eu não desapareceu Nele
nem o que desapareceu permanece.

Ensina-me a glória da minha cruz, ensina-me o valor do meu espinho!
Mostra-me que é pela vereda da dor que tenho subido a ti.
Mostra-me que as lágrimas formam em minha vida um arco-íris."
(George Matheson, conhecido pregador cego da Escócia)

Normalmente, não há nada de que possamos estar mais certos
do que do sentimento de nosso eu, do nosso próprio ego.
O ego nos aparece como algo autônomo e unitário,
distintamente demarcado de tudo o mais.
Ser essa aparência enganadora – apesar de que, pelo contrário,
o ego seja continuado para dentro, sem qualquer delimitação
nítida, por uma entidade mental inconsciente que designamos como id,
à qual o ego serve como uma espécie de fachada...

Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades,
nas perseguições, nas angústias, por causa de Cristo.
Porque quando sou fraco, então é que sou forte (II Cor. 12:10)

• O "eu" é um feixe de memórias, sensações e desejo de vir a ser
• Tempo psicológico: é uma invenção da mente, ou seja, uma criação do pensamento em seu propósito de vir a ser, e tem por objetivo preservar o "eu".
• O pensador é o pensamento; o pensamento gera o pensador para alçar-se a níveis mais altos, visando obter permanência.
• O controlador é o controlado
• A consciência é o conteúdo da consciência
• As emoções são geradas pelo pensamento, memória, lembranças; o medo, por exemplo, resulta da interpretação que a mente faz de um certo fenômeno.
• O Amor não tem relação com o pensamento
• O ente humano não é um indivíduo, porquanto sua mente é a mesma de qualquer outro ente humano — uma história de medo e condicionamentos, desejos e frustrações, perseguição do prazer e fuga da dor.

Assim como toda identidade adquirida é falsa, temporária, apenas um rótulo operacional ou psicológico para um conjunto de hábitos e aprendizagens, assim também nossas emoções e convicções intelectuais não passam de máscaras com as quais a consciência se esconde de si mesma

Não haverá liberdade interior enquanto não contemplarmos nossa face nua, como no extraordinário conto "O louco", de Khalil Gibran.

Você já experimentou dar o melhor de si, toda a sua atenção e carinho em alguma atividade inútil e não lucrativa? Então, nossos semelhantes simplesmente não se interessam por ela. Fica totalmente não reconhecida.
Mas não estou falando de um hobby, pois neste sua atenção se dissipa em coisas exteriores, alheias a seu espírito.

     Limpar uma praça pública uma hora por semana,
sabendo quem em poucos minutos já estará suja de novo...
     Derramar seu coração em poemas que não serão lidos...
     Simplesmente olhar o encanto de uma flor perfumosa,
vendo as abelhas dançando a seu redor...
     Ir andando numa calçada e, de repente,
sem que nem porque, parar e olhar para trás...

Fazer coisas assim, sem quê nem porquê mas com toda atenção tem um toque de presença, um sabor de liberdade. Mas as pessoas que passam a vida toda como autômatos, fazendo coisas sem amor nem presença, somente por obrigação, dinheiro ou conveniência, talvez achem que isso é um absurdo, que você é louco...

E você continua fazendo, ainda com mais consciência, sabendo que é uma pequena pérola, porque é a presença pura do espírito...